Amazing Grace

Bogactwo łaski udzielane są członkami ciała Chrystusa według postanowienia, że Bóg postanowił w siebie zbliżyć wszystko w Chrystusie (Ef 1:10; Ef 3:11). Przez ustanowienie Chrystusa jako głowy ciała, które jest kościół, wszystko zbiegają się do Chrystusa, ponieważ z dzieci Bożych, jak Nim, Chrystus jest widoczne: głowa.


 

“Za łaską Boga, który przynosi zbawienie, ukazał się na wszystkich ludzi” (Tt 2,11)

Kiedy zrozumieć prawdziwe znaczenie i wszystkie niuanse tam w odkupieniu człowieka, okazuje się, że określenie Bożą łaskę tylko jako “niezasłużoną korzyść” stanowi ona redukcjonizmu. Tylko podkreślić, że zbawienie jest niezasłużona łaska nie pokazuje elementów, które tworzą niesamowitą łaskę Boga, która objawia się w Chrystusie.

Redukcjonizm występuje, gdy pomagaliśmy mu tylko sens greckiego słowa “Charis”, która sama w sobie nie pokazać wielkość zbawienia w Chrystusie. Istnieją pewne znaczenie w tym, że wydaje się, że w chwili Homera, termin “charis” oznaczało “kochanie” lub “atrakcyjna”, i po pewnym czasie, termin ewoluowała “proszę”, “dobra wola”, “Boże “, ale to nie wszystko.

Wymienić tylko kilka razy słowo “charis” pojawia się w Nowym Testamencie również nie pokazuje się pomysł tematu, przed głównym jest rozważenie termin w kontekście, zwłaszcza gdy jest stosowany w połączeniu z idei odkupienia.

Przyjmuje się, że termin wolny jest używany do opisania wolę Bożą, aby być korzystne dla mężczyzn, mimo że nie są godni, jak czytamy, “Nie traktują nas według naszych grzechów ani nagradzane nas według naszych nieprawości” (Ps 103 : 10), jednak, jak łaska Boża jest bez skazy sprawiedliwość Bożą, niewielu wie, jak to nastąpi “transakcja”.

Jak Bóg pokazał łaskę grzeszników bez narażania prawo i sprawiedliwość? Jak On może być sprawiedliwym i usprawiedliwiającym?

 

“Aby pokazać swoją sprawiedliwość w obecnym czasie, tak, że może on być sprawiedliwy i usprawiedliwia każdego, który wierzy w Jezusa” (Rz 3:26)

 

spadek

Aby sprawdzić jak jest to niesamowita łaska Boga, należy pamiętać, że wszyscy ludzie w niełaskę z powodu jednego człowieka, który zgrzeszył – Adama. Z powodu przestępstwa Adama wszyscy jego potomkowie stali się grzesznikami, to znaczy, urodzony wyobcowani od Boga, oprócz Boga, nienadające się do Jego chwały (Rzymian 5:12, 19; 1 Kor 15:21).

Nieszczęście spotkało ludzkość nie miała problemów moralnych przed wykroczenie jednego człowieka, który zgrzeszył. Oznacza to, że ludzie stali się grzesznikami (innymi słowy, dziećmi gniewu, dzieci nieposłuszeństwa) być potomkami ciała Adama, a nie przez ich wad prowadzenia w codziennych relacjach społecznych.

Ze względu na członkostwo Adama, wszyscy ludzie są szkoleni w grzechu i poczęty w nieprawości (Psalm 51: 5), tak, że z łona są oddzielone od Boga, stąd nazwa “zły”.

Kiedy Biblia mówi, że mężczyźni są pokazy “grzeszników”, że wszystkie dzieci Adama są “wędrówka” z urodzenia (Ps 58: 3).

W jednym przypadku (przestępstwo Adama), cała ludzkość razem skorzystałam i stał brudny “Oni odstąpili wszyscy razem się brudne: nie masz kto by czynił dobrze, nie ma ani jednego” (Psalm 53: 3). Teraz, tłumacz musi znaleźć dobre, bardzo wyraźnie, że mężczyźni nie “zrobić” nieczyste bo są złodzieje, mordercy, krytycy, homoseksualistów, kłamcy, zazdrość, itp, ponieważ przed wszystkim “razem” są dziedzicami kary nałożonej na Adama ,

niż tylko pokazać się w następującym stwierdzeniem: “Kto wierzy w Syna, ma życie wieczne, a kto nie wierzy Synowi, nie ujrzy życia, lecz gniew Boży ciąży na nim” (Jana 3:36). Teraz, gniew Boży ciąży na mężczyzn w funkcje nie wierząc w Chrystusa, a nie według zachowują się niewygodnie.

 

złość

Gniew Boży ciąży na tych, którzy nie wierzą, bo kto nie wierzy, że Jezus jest Synem Boga pozostaje syn Adama, więc spadkobiercą gniewu, konsekwencja nieposłuszeństwa (Efezjan 2: 2 -3).

Termin “gniew” nie należy rozumieć jako emocji lub zły, od Boga. Tak jak potomkowie Adama nazywane są “dziećmi gniewu”, aby podkreślić ich do stanu podległości do grzechu, co nie znaczy, że są dziećmi zły uczucia lub emocje, gniew Boży nie dotyczyuczucie przed godziwej rekompensaty ustalonej dla dzieci nieposłuszeństwa Adama.

Znamienne jest, że w Biblii, ludzie nie są nazywane “synami grzechu”, ale są oznaczone “dzieci nieposłuszeństwa” lub “dziećmi gniewu”. To dlatego, że “członkostwo” dotyczy dwóch kwestii:

  1. charakter i;
  2. dziedziczenie. Dzieci są uczestnikami natury i statusu ich rodziców, a zatem ma prawo do dziedziczenia.

Kiedy Biblia mówi, że mężczyźni są “niewolnikami grzechu”, a nie “dzieci grzechu” oznacza, że pomimo “zatrzymany” do właściciela grzechu, istnieje możliwość bycia wolnym. Ale jeśli Biblia mówi, że ludzie są “dzieci grzechu”, to znaczy, że nie będzie żadnej możliwości uwolnienia stanu dzieci, a jednocześnie nie będzie jak nie otrzymać “dziedzictwo” tego członkostwa: gniew.

Stąd maksyma: “syn pozostaje na zawsze w domu, niewolnik nie”, że streszczenie odpowiedzi Jezus dał do swoich rozmówców: “Odpowiedział im Jezus: Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Każdy, kto popełnia grzech, jest niewolnikiem grzech. Teraz sługa nie mieszka w domu na zawsze;Syn trwa na wieki” (Jana 8:34 -35) i mowy Sara “, rzekła do Abrahama: Wyrzuć to służebnicą i jej syn: dla syna tej niewolnicy nie będzie dziedziczyć z Izaaka, syna mego” (Rdz 21:10).

To jest smutne, opis jak to systemy niewolnicze, ponieważ niewolnicy nie został przydzielony każdy towar lub domostwa, przed tym, co było płynne i pewne niewolników była śmierć. Tylko śmierć uwolnił niewolników swoich mistrzów, a także śmierci męża staje się wolny kobietę (Rz 6: 7; Rz 7: 2).

Kiedy mówi się, że mężczyźni są “dziećmi gniewu” oznacza, że nie ma ucieczki warunek, że jest istotne, a nie “dziedzictwa”, że pamiętnego otrzymać. Kiedy mówi się, że ludzie są “niewolnikami grzechu”, zmienia się historia, bo wciąż jest nadzieja: możliwość pozbyć się stanu slave.

Adam nie był generowany od grzechu, zanim Bóg stworzył. Kiedy zgrzeszył, Adam przestał być wolne i udał się do stanu niewolnikami grzechu. Nie można powiedzieć, że Adam jest synem grzechu, ponieważ w rzeczywistości został stworzony przez Boga zabronić.Postać sługi przyszedł tylko, gdy przestępstwa, a więc śmierć.

Jeśli chodzi o istnienie, Adam został stworzony przez Boga. O grzechu Adam stał się sługą. Jeśli chodzi o gniew stał się dzieckiem, ponieważ zgodnie z przestępstwa nie przejdzie mu ustaloną karę: śmierć. Jak śmierć jest pewna, człowiek podejmuje dziećmi gniewu, bo nie może pozbyć się kary ustalonej w wyniku nieposłuszeństwa.

 

możliwość

Ale jak człowiek, nie jest już możliwe “grzesznik”?

Jak niewolnictwo jest obraz podporządkowania człowieka do właściciela grzechu, odpowiedź na człowieka pozostawić niewoli grzechu umiera!

W starożytności, niewolnicy, którzy nie osiągnęli wolność w trakcie jej istnienia tylko będzie wolny od jarzma niewoli, kiedy zmarł, ponieważ zostały uwięzione w życiu do ich właścicieli, ponieważ prawa. Tylko śmierć niewoli niewolników wyciąć link ustanowiony przez prawo, i tylko śmierć współmałżonka przerywa więzi ślub “Czy nie wiecie, bracia (bo do nich mówić, że zna prawa), że prawo ma władzę nad człowiekiem, dopóki on żyje” (Rz 7: 1).

Strach przed śmiercią było to, co utrzymuje niewolników zastrzeżeniem służebności dla życia, ponieważ instynkt zachowania istnienia własnej mówił głośniej. To wystarczyło, aby dać się w ich życiu, aby pozbyć się poddaństwo, jednak strach przed śmiercią, który zapobiega “i wydaje im którzy przez bojaźń śmierci całe życie byli w niewoli” (Hbr 2,15) ,

 

Śmierć jest inny od dołu do kurzu

Człowiek nie żyje za nieposłuszeństwo, co powstało w Edenie: “I Pan Bóg nakazał człowiekowi, mówiąc: Z każdego drzewa tego ogrodu jeść abyś swobodnie, ale z drzewa poznania dobra i zła nie wolno ci jeść; w dzień można ich jeść, niechybnie umrzesz” (Rodzaju 2:16 -17).

Gdy Adam zjadł owoc z drzewa poznania dobra i zła zmarł natychmiast, to jest komunia z Bogiem została wycięta i stał się przedmiotem nowego mistrza: grzech.Człowiek (mężczyzna i kobieta) zmarł Bogu, jednej osoby, która miała komunię.

Po Mężczyzna zmarł na Boga, Bóg ustanowił ból w koncepcji kobiety i że człowiek zje pocie czoła, aż wrócił do prochu ziemi, ustanowiony śmierci fizycznej, gdy ludzie tracą komunię z najbliższymi ,

Chociaż w Edenie przed popełnieniem przestępstwa, Adam żyje dla Boga i grzech jeszcze nie wszedł na świat. Po grzeszy, Adam zmarł Bogu, i udał się do życia w grzechu. Ci, którzy żyją dla grzechu nie żyje dla Boga, i na odwrót. Jeśli człowiek zejść do kurzu bez Chrystusa, zawsze będzie oddzielony od Boga.

 

Fair Enough

Kiedy Biblia mówi, że Bóg jest tylko, by powiedzieć, że Bóg jest absolutną miarą sprawiedliwości i słuszności. Cecha ta jest obserwowana przez wiele czynników, takich jak:

  1. Bóg nie kłamie;
  2. Bóg się nie zmienia;
  3. sprawca nie ponosi winy;
  4. kara jest tylko osoba sprawcy;
  5. Nie przyjmowania łapówek;
  6. Jego prawa są wyrazem Jego natury;
  7. Nikt nie uciska.

 

Prawość i sprawiedliwość Boża została znaleziona w Edenie, gdy Bóg daje przykazanie do pierwszego człowieka w doskonałym miejscu, “Z każdego drzewa tego ogrodu abyś swobodnie jeść, ale z drzewa dobra i zła wiedzy, nie powinny jeść ; w dzień można ich jeść, niechybnie umrzesz” (Rodzaju 1:16 -17).

Przykazanie w Edenie jest święte i sprawiedliwe i dobre, ponieważ został domniemanych wolności człowieka (Z każdego drzewa tego ogrodu jeść abyś swobodnie …), i opiece Boga (… ale z drzewa poznania dobra i zła nie wolno ci jeść, bo w dniu można ich jeść, niechybnie umrzesz).

Kolejność zabrania człowieka z drzewa poznania dobra i zła na konsekwencje (umrzeć), a nie przez ucisk.Przykazanie miało zachować wolność i jedność pomiędzy Stwórcą a stworzeniem, udzielam niezbędnych informacji tak, że człowiek może się kierować.

Słowo Boże jest prawdziwym wyrazem (z tego, co jest prawdziwe, co jest skuteczne), tak, że kiedy człowiek skorzystało z prawa i zjadł z drzewa poznania, konsekwencje ucierpiała: człowiek stał się oddaleni od Boga (martwego) i, w zależności od tego, co było nierozerwalnie związane z drzewa poznania dobra i zła człowieka, stało się, jak Boga (poznania dobra i zła).

Bóg jest niezmienny, nie może kłamać, a Jego słowo nie wróci nieważne “W nadziei życia wiecznego, które Bóg, który nie może kłamać, obiecał, zanim świat powstał” (Tytusa 1: 2); “Jeśli jesteśmy niedowiarkiem, że pozostaje wierny: on nie może zaprzeć się samego siebie” (2 Tm 2,13).

Jeśli Bóg powrócił na jego słowa pozostającego w komunii z człowiekiem po przestępstwo, Bóg nie byłby silny, wierny, sprawiedliwy i niezmienne. Najpierw za nie zgodne z jego słowa były firmy i wiernych. Po drugie, ze względu na pierwszą, będzie przytłacza człowieka, który, jedząc owoc poznania dobra i zła drzewa, jasno wykazać, że nie ufają Bogu i nie chcesz pozostać w jedności z Nim.

Trzymaj człowieka w jedności po przestępstwo byłoby arbitralne i uciążliwe od Boga. Jeżeli kara nie była stosowana słowo Boga przestaje być prawdziwe, więc byłoby to wiarygodne. Jak zaufania, którzy nie zamówić jego słowa?

 

sprawiedliwość

Jako człowiek posłuchał, kara nie może przejść człowiek, jakby inna ponieść karę w miejsce grzesznika nie będzie sprawiedliwości, ponieważ poprawne jest dusza, która grzeszy ponieść konsekwencje “I rzekł Pan do Mojżesza: Kto zgrzeszył przeciwko ja będę wymazać z mojej książki” (Ezechiela 32:33); “Dusza, która grzeszy, umrze” (Ezechiela 18:20).

To z tego powodu, że Bóg mówi: “Trzymaj cię daleko od słów kłamstwa, a nie zabić niewinnego i sprawiedliwego, bo Ja nie usprawiedliwia bezbożnego” (Wj 23, 7). Jeśli Bóg oświadczył po prostu zły, nigdy nie byłoby sprawiedliwe.

Należy pamiętać, że Bóg nigdy nie zniszczyć sprawiedliwi z bezbożnymi podczas uruchamiania wyrok: “daleko od ciebie zrobić po ten sposób, by zabić sprawiedliwi z bezbożnymi, że sprawiedliwy powinien być tak zły, daleko od ciebie nie Sędzią wszystkich.ziemi?” (Księga Rodzaju 18:25).

Teraz, przed podejściem do rozwiązania podane do kondycji człowieka podporządkowane łaskawy sposób grzechu, najpierw konieczne jest, aby zrozumieć, w jaki sposób rozwiązać problem Boga deklarują sprawiedliwych zły “Ale kto nie spełnia uczynków, ale wierzy w tego, który usprawiedliwiabezbożnych, wiara jego za sprawiedliwość” (Rzymian 4: 5).

Przed Bogiem usprawiedliwić człowieka po raz pierwszy spotkał swoją sprawiedliwość “Aby pokazać swoją sprawiedliwość w obecnym czasie, tak, że może on być sprawiedliwy i usprawiedliwia każdego, który wierzy w Jezusa” (Rz 3:26). Co sprawiedliwości był zadowolony?Ustanowione przez prawo przyznane w Edenie, które jest święte, sprawiedliwe i dobre, ponieważ wynika, że dusza, która grzeszy, umrze. Stąd maksymalna: zapłatą za grzech jest śmierć (Rz 6,23), jak i wszyscy zgrzeszyli, będąc w udo Adama, wszystkie były przedmiotem grzechu, z powodu śmierci “żądłem śmierci jest grzech, asiłą grzechu prawo” (1 Kor 15:56).

Ponieważ Adam zgrzeszył i grzech wszedł na świat, wszyscy są umarli w upadkach i grzechach, ponieważ wszyscy zgrzeszyli. Wszyscy ludzie są oddaleni od Boga, a jeśli go się w prochu, w następstwie orzeczenia wielkiego białego tronu stracił na wieczność (Ef 2: 1; Rz 3:23; Rz 5:12).

Rzeczywistość ta została opisana przez Jana Chrzciciela w ten sposób: “A teraz także siekiera jest przyłożona do korzenia drzew każde drzewo, które nie wydaje dobrego owocu, będzie wycięte iw ogień wrzucone” (Mt 03:10), jeden rereading słowa zapowiedziane przez proroka Izajasza: “głos powiedział, płaczą; I powiedział, co mam płakać? Wszelkie ciało jest trawa, a wszystkie jego piękno, jak kwiat polny. Suszone trawy i kwiaty spada, wieje mu Ducha Pańskiego. Na pewno ludzie są trawy. Suszone trawy i kwiaty spaść, ale słowo Boga naszego trwa na wieki” (Iz 40, 6-8).

Bez wyjątku, wszyscy potomkowie Adama podlega karze ustanowionej w Edenie, wyobcowana od Boga, więc są rozdarci: “Ale on odpowiadając rzekł: Każda roślina, której Ojciec mój niebieski bowiem nie obsadzone, są zakorzenione w górę” (Mt. 15:13).

Pierwsze działanie Boga tak, aby odkupić człowieka było zastąpienie nieposłuszeństwo Adama przez posłuszeństwo ostatniego Adama (Chrystusa). Bez aktu substytucji: posłuszeństwa za nieposłuszeństwo, nigdy nie będzie sprawiedliwości i odkupienie, na posłuchał i wiele zgrzeszyli, wynika, że jeśli ktoś posłuchał, wielu byłoby uzasadnione (Rz 5:15). Jeśli ktoś przyniósł śmierć, tylko dla byłoby możliwe do zniesienia śmierci ustanawiający życie “, ale teraz objawiona jest przez pojawienie się naszego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa, który i śmierć zgładził, i zaprowadził do życia światła i nieśmiertelności przez Ewangelię” (2 Tm 1:10).

Bez aktu substytucji, posłuszeństwa za nieposłuszeństwo, nigdy nie będzie środkiem do zbawienia, że nie odstąpić sprawiedliwy charakter Boga “Albowiem jak przez nieposłuszeństwo jednego człowieka wszyscy stali się grzesznikami, tak przez posłuszeństwo Jednego wszyscy staną się sprawiedliwymi” (Rz 5,19).

Ustawa ta wymiana, posłuszeństwo za nieposłuszeństwo, mogą być dokonywane wyłącznie przez kogoś wolnego od grzechu, jak również swobodnego był pierwszym człowiekiem. Aby być aktem zastąpienia, Odwieczne Słowo, które było u Boga, i że wszystko, co stworzył stało się ciałem i zamieszkało wśród mężczyzn. W wszystko stało się jak mężczyźni, z zastrzeżeniem tych samych udręk i słabości (Hbr 2:18).

Adam nie posłuchał w idealnym środowisku wprost przeciwko pojedynczego zamówienia:. “… Nie wolno ci jeść” Odwieczne Słowo, gdy w ciele, pomimo cierpienia, słabości i pokus spełnić wszystko, co sprawiedliwe, czyli uchylenie cokolwiek Prawo albo Proroków (Mateusza 5:17). Posłuszeństwo Chrystusa świadczy fakt, że zmarł w kolejności Ojciec i śmierci krzyża “i uznany za człowieka, uniżył samego siebie, stawszy się posłusznym aż do śmierci, i to śmierci krzyżowej” (Flp 2: 8; Hbr 5: 8).

Rozwiązując problem sprawiedliwości przez posłuszeństwo Chrystusa (Hbr 10: 9 -10), ponieważ Jezus był posłuszny we wszystkim, przez ciało Chrystusa, Bóg otworzył drogę nową i żywą, który człowiek miał dostęp do On “przez nową i żywą otworzył dla nas poprzez zasłonę, to jest Jego ciałem” (Hbr 10:20).

Droga została otwarta przez posłuszeństwo, a nie ze względu na ofiary, z powodu Chrystusa Boga powiedział: “Tak, przychodząc na świat, mówi: Ofiary ani daru nie pragnął, ale jakoś ciało ty przygotował mnie” (Hebrajczyków 10: 5). Błędem jest, aby zrozumieć, że zbawienie było ze względu na Chrystusa wolontariusz zaoferować swoje ciało w ofierze dla ciała Chrystusa oferują rzeczywiście miała miejsce w posłuszeństwie polecenia Ojca. Zbawienie jest przez posłuszeństwo Chrystusa, który zgodnie z wolą Ojca, rozlewa się w jego duszę aż do śmierci “Żaden człowiek nie bierze ode mnie, ale ja kładę ją sam od siebie;. mam moc je oddać i mam moc je Taki nakaz otrzymałem od mojego ojciec” (J 10:18).

Gdy usłyszysz dobrą nowinę o zbawieniu i wierzą, że Jezus jest Chrystusem, grzesznik umiera z Chrystusem i jest pochowany.Kara ustanowiona jest, ale osoby sprawcy, jak wierzyć, wziął swój krzyż i iść za Chrystusem. Przez wiarę w ewangelię grzesznik staje się uczestnikiem ciała i krwi Chrystusa, tak, że jest zgodne z Chrystusem w Jego śmierci.

Ale posłuszeństwo Chrystusa zastępuje nieposłuszeństwo Adama, a ciało Chrystusa stała się nową i żywą swobodnego dostępu do Boga, przez śmierć i zmartwychwstanie Chrystusa. Co jeszcze musi odkupienia człowieka?

Brakujące człowiek umiera w grzechu spełnia przepisy prawa przyznanego w Edenie.

Jeśli człowiek spada na kurz bez wiary w Chrystusa, przechodzi do wieczności stracił, ale jeśli człowiek wierzy, że Chrystus jest Synem Bożym, według Pisma Świętego, umiera z Chrystusem i jest pochowany z Nim (List do Rzymian 6: 3 -8) ,

W śmierci grzesznika do sprawiedliwości przykazaniu Chrystusa w Edenie jest zadowolony, ponieważ śmierć Chrystusa jest zastępcza tylko w odniesieniu do krzyża na Kalwarii, jednak wszyscy wierzący stają się uczestnikami ciała i krwi Chrystusa, czyli efektywnie ukrzyżować ciało grzechu i jego pożądliwości, umierają i są pochowani.

Ale gdy okaże się, że człowiek musi umrzeć, że Bóg jest sprawiedliwy i jego słowo ostać, gdy człowiek wierzy w Chrystusa umiera i zostaje pochowany z Chrystusem.

Człowiek, który żyje dla grzechu i umarli w upadkach i grzechach do Boga po umierania z Chrystusem, musi żyć dla Boga.Wierzący w Chrystusa umiera dla grzechu, więc sprawiedliwość Boża jest ustalone i człowiek uwalnia się od swojego byłego mistrza, grzechu.

 

Amazing Grace

“Aby pokazać w nadchodzących wiekach nadzwyczajne bogactwo łaski swojej w dobroci wobec nas jego w Chrystusie Jezusie” (Ef 2: 7)

Chrześcijanin powinien zrozumieć, jak istotne jest, aby nie sprzeczność między łaski i sprawiedliwości Boga. W nasze dni są niewielu chrześcijan, którzy mogą rozeznać dobrze, że nie ma sprzeczności w tak Bóg deklarują sprawiedliwych zły.

To jest Słowo Boże, które gwarantuje uzasadnienie do tych, którzy wierzą w Chrystusa, jednak nie byłoby pewne niesprawiedliwości w Boga, gdyby nie było wykupu dla człowieka. Ponownie, gdy człowiek umiera w Chrystusa, sprawiedliwość z Boga jest zadowolony, ponieważ spełnia słowo, że powstała: “… na pewno umrze”, a nie byłoby niesprawiedliwością, jeśli tylko niektóre wspólnota powstała w wieczności, a nie człowiek zmartwychwstali z Chrystusem.

To gdzie łaska Boża jest wspaniałym dowodem, jak wierzyć w Chrystusa człowiek wyobcowany po śmierci sprawia, że zasłużył się wspólnoty ze Stwórcą, to jest przyspieszony i wznosi się nowym stworzeniem w Chrystusie, aby być “Nawet, gdy byliśmy żyje w grzechach, ożywił wraz z Chrystusem, (łaską zbawieni jesteście), a podniesione nas razem, a wraz z nim posadził w okręgach niebieskich w Chrystusie Jezusie” (Ef 2: 5 -6).

Gdy wierzący umiera z Chrystusem, ciało jest martwe, bo więź z grzechu jest przerywana tylko przez śmierć tych, którzy służyli grzech, jednak, choć ciało ukrzyżowanego, jest ożywiony przez Ducha Boga “I, jeśli Chrystus jest w was, ciało rzeczywiście jest martwe z powodu grzechu, jednak duch jest żywy dla sprawiedliwości. A jeśli Duch tego, który wzbudził z martwych, Jezusa, jest w was, kto z umarłych podniósł Chrystusa, ożywi i wasze śmiertelne ciała przez Ducha swego, który mieszka w was” (Rzymian 8:10 -11).

Stąd rozważania Pauline: “Na miłość Chrystusa zmusza nas, bo w ten sposób sędzia, że jeśli jeden umarł za wszystkich, to wszyscy zginęli” (2 Kor 5:14).Ciało należało do grzechu, aby zostały wygenerowane zniszczalne nasienie Adama zostać ukrzyżowany (przez wiarę w Chrystusa) jest powodem do porzucenia starego człowieka i przerwę obligacji z grzechu (Rz 6: 6). Wszyscy, którzy wierzą naprawdę umrzeć z Chrystusem, tak że nikt nie powinien odnosić się do drugiego istotnych kwestii ciała grzechu (2 Kor 5:16).

To było wspólne dla chrześcijan pamiętam człowiek Chrystus jednak nie rozumiem, że człowiek, który został ukrzyżowany, Bóg wywyższył go, dał mu imię, które jest ponad wszelkie imię, poddanie Mu wszystko (Hebrajczyków 2: 8).

To była wspólna dla pierwszych chrześcijan odniesienie do kwestii mięsa, takie jak: – “Jestem Żydem z Listu do Hebrajczyków”; Inne: – “Jestem Roman krwi, nie dlatego, że kupił obywatelstwa rzymskiego”; I jeszcze te: – “Jestem świadomy, ponieważ filozofia ma swoją kolebkę w Grecji”, itp

Stąd konieczne: aby nikt nie według ciała, wszyscy bowiem jesteście synami Bożymi przez wiarę w Chrystusa, nowego czasu i nowego życia, więc nie było więcej Żydów, grecki, niewolnika, wolnego, mężczyzna, kobieta, etc. (Gal 3:26 -29).

Ciało należało do grzechu jest również nazywany naczyniem ku niesławie, będzie przygotowany do zniszczenia statku (Rzymian 9:21 -22). Teraz każdy człowiek, który przychodzi na świat, przejść przez Adama, szerokie drzwi, stworzony z gliny Bożą mocą, jednak, ze względu na materiał siewny Adama, produkt końcowy z gliny (statek) jest hańbą, jak w naczynia do gniewu Adam są przymocowane do zniszczenia.

Zauważ, że gdy apostoł mówi o stwórczej mocy Boga, aby doprowadzić człowieka do istnienia podkreśla, że Bóg ma moc nad gliną, nie na statku. O gliny Bóg ma moc, i sprawia, że naczynia honor i hańba, ale to, co decyduje o honor i hańbę naczyń są tworzone: pierwszy i ostatni Adam – Adam i Chrystus.

Amazing Grace jest, że Bóg, mając władzę nad gliną, stosując taką samą masę jak naczynia do hańby zostały stworzone, aby statki ku uczciwości.Ciało grzechu, który miał być rządzony przez Ducha Bożego, który mieszka w nim, staje się naczyniem miłosierdzia, stworzona na cześć “, bowiem nie ma mocy garncarz nad gliną, żeby z tejże gliny uczynił jedno naczynie ku uczciwości, a drugie ku niesławie? A co, jeśli Bóg, chcąc okazać swój gniew i dać poznać swoją moc, znosił w wielkiej cierpliwości naczynia gniewu przygotowane do zniszczenia? I że może dać poznać bogactwo swojej chwały na naczyniach miłosierdzia, którą przygotowywał wcześniej chwały” (Rzymian 9:21 -23).

Wskrzesić tych, którzy wierzą w Chrystusa Boga tworzy (bara) targi, a następnie oświadcza, co to jest stan noworodków: Fair. Na tym polega istota uzasadnieniem: Bóg mówi tylko sprawiedliwy, gdy człowiek jest stworzony na nowo w sprawiedliwości i prawdziwej świętości (Ef 4:24).

Stary człowiek nigdy nie jest uzasadnione (uznani za prawych), ponieważ Bóg nigdy nie usprawiedliwia bezbożnego. Jednak, gdy człowiek umiera z Chrystusem sprawiedliwość Boża jest zadowolony, i moc Jego słowo, które jest nieprzekupny nasion, Bóg sprawia, że jego plantacji, które nigdy nie zostaną wykorzenione, na słowo Boże trwa na wieki, a także że słowo są generowane (Mt 15:13; 1 Piotra 1:25; 1 Jana 2:17).

 

Bogactwo łaski

“Za łaską Boga, zbawienna ukazał się na wszystkich ludzi …” (Tytusa 1:11)

 

Po podkreślając potrzebę chrześcijan do posiadania akceptowalnego zachowania w społeczeństwie, czyli przenoszenia się tak, aby nie dawać zgorszenia Żydom, Greków, ani dla Kościoła Bożego, Apostoł Paweł daje powód: łaskę Bożą w Chrystusie przyniosła zbawienie wszystkim ludziom!

Chrześcijanin nie powinien być powód do skandalu (wstyd) i nie powinien wstydzić się Ewangelii, świadectwem Chrystusa (2 Tm 1, 8), to jest przez Ewangelię, która jest mocą Bożą i słowo pojednania, że człowiek jest zbawieni “… przez moc Boga, który nas uratował …” (2 Tymoteusza 1: 9); “Nie wstydzę się Ewangelii, jest ona bowiem mocą Bożą ku zbawieniu każdego, kto wierzy …” (Rz 1,16); “Oznacza to, że Bóg w Chrystusie pojednał świat, nie przypisując im ich grzechów, a kto popełnione nam słowo pojednania” (2 Kor 5,19).

Kiedy mówimy o odkupieniu, zbawienia, usprawiedliwienia, uświęcenia, przebaczenia, nowego życia, odrodzenia, kiedy zbliżamy się do niesamowitą łaskę Boga w Chrystusie Jezusie, wykazały, dla łaskawie człowiek jest powołany (καλέσαντος / Kaleo) z ciemności do przedziwnego światła Bożego, tych, którzy wierzą, są transportowane z ciemności do królestwa Syna “Ale wy jesteście rodem wybranym, królewskim kapłaństwem, narodem świętym, ludem nabytym, abyście rozgłaszali cnoty tego, który was wezwał z ciemności do przedziwnego swojego światła” (1 Piotra 2: 9); “Kto wyrwał nas z mocy ciemności i transportowane nas do królestwa swojego Syna miłości” (Kol 1:13).

Wielu jest powołanych (κλητοί = pokrewne Termin pochodzi od kaleo), ale mało wybranych, czyli wiele usłyszeć Ewangelii zaproszenia, ale niewielu jest takich, którzy słuchają i wierzą. Wiele się żądanie wprowadzenia przez wąskie drzwi, ale jest kilka, które spełniają połączenia (Mt 07:13).

Wszystko, co możemy zająć się tutaj odnosi się do niesamowitej łaski Bożej, ogłoszonego ze Starego Testamentu, które uczestniczą wszyscy ludzie przez cały czas wierzy w Boga, który ogłosił wykup “Błogosławieni, których odpuszczone są nieprawości, i których zakryte są grzechy” (List do Rzymian 4: 7).

Ale ci, którzy wierzą w czasie zwanym pełnia pogan (Rz 11:25), lub gdy nadeszła pełnia czasu (Ga 4: 4; Ef 1:10), oraz wspaniałe łaski, istnieje bogactwo łaski, ponieważ daje się wierzącychdziedziczenie. W uzupełnieniu do wierzących w Chrystusa są zapisywane przez miłosierdzie Boże przez obmycie odradzające i odnowy, tak aby zostały one zgłoszone, sprawiedliwi, byliśmy również dziedzicami Boga, coerdeiros z Chrystusem (Tytusa 3: 7; Rzymian 8:17; Rzymian 8:32 ).

Połączeń (κλητοί = pokrewne Termin pochodzi od kaleo) Ewangelia jest zaproszeniem do zbawienia, a zapisane w Chrystusie przez moc Boga (Ewangelia) są “powołani do świętego życia” (καλέσαντος κλήσει).Rozmowa przez Ewangelię otrzymał pełnię czasu, ponieważ wezwanie do świętego życia wystąpił w wieczności (przed założeniem świata).

Podczas gdy zaproszenie do ewangelii ma zbawienia człowieka, święte życie ma w związku z samym celem, że Bóg zamierzył w Chrystusie.

Bogactwo łaski jest to, że wszyscy, którzy wierzą w Chrystusa i są transportowane do królestwa Syna, nie mają już innego odbiorcę, chyba że są dziećmi Boga, tak, że Chrystus może być pierworodnym między wielu braćmi (Rz 8,29) ,

Według odwiecznego celu, który Bóg postanowił w Chrystusa, aby Go pierworodnym między wielu braćmi jest to, że Bóg ustanowił przed założeniem świata (predestynowana), że wszyscy, którzy byli uczestnikami ciała i krwi Chrystusa za pośrednictwem Kościoła, by się stali na wzór obrazu Jezus, to znaczy, jak On (1 Jana 3: 1 -2).

Bóg nie tylko predestynowany członkami Ciała Chrystusa, Kościoła, jako wybrani je również świat zaczął byli święci i nieskalani przed Bogiem (Ef 1: 3). Potępienia, Boże dzieci są wrażliwe, ponieważ są uczestnikami Boskiej natury (1 Piotra 1: 4).

Teraz, bogactwo łaski udzielane są członkami ciała Chrystusa według postanowienia, że Bóg postanowił w siebie zbliżyć wszystko w Chrystusie (Ef 1:10; Ef 3,11). Przez ustanowienie Chrystusa jako głowy ciała, które jest kościół, wszystko zbiegają się do Chrystusa, ponieważ z dzieci Bożych, którzy są podobni do Niego, On jest znany: głowa.

 

Artykuł Oryginalny: A maravilhosa graça

Claudio Crispim

Nasceu em Mato Grosso do Sul, Nova Andradina, em 1973. Aos 2 anos, sua família mudou-se para São Paulo, onde vive até hoje. O pai ‘in memória’ exerceu o oficio de motorista de ônibus coletivo e a mãe comerciante, ambos evangélicos. Claudio Crispim cursou o Bacharelado em Ciências Policiais de Segurança e Ordem Pública na Academia de Policia Militar do Barro Branco e, atualmente exerce a função de Capitão da Policia Militar do Estado de São Paulo. É casado com Jussara e é pai de dois filhos, Larissa e Vinícius. É articulista do Portal Estudo Bíblico (www.estudosbiblicos.org), com mais de 360 artigos publicados e distribuídos gratuitamente na web.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Skip to content